Del regimiento de caballeros y un cuerpo de ejército de los cruzados, las fuerzas quedaron reducidas a un batallón de caballeros y una división de combatientes. Ellos recibieron el auxilio de barcos genoveses (y añade Julián Elliot que también ingleses) que llevaron madera para la construcción de catapultas, arietes y torres, y las tropas cruzadas el 13 de julio de 1099, dirigidas por Godofredo de Bouillon, encontraron un punto débil en las murallas, y penetraron a las 9 de la mañana dos días más tarde.
Describió Elliot que:
Comprendiendo que la plaza estaba perdida, el comandante de la guarnición se encerró con sus tropas de elite en la torre de David y en esta ciudadela esperó la hora de la capitulación oficial. Fue ante el conde de Toulouse, quien negoció la entrega de Jerusalén y el pago de un rescate por los adversarios capturados, a los que más tarde concedería la libertad (Elliot, 2017).
El defensor del Santo Sepulcro
La primera propuesta de un reinado en Jerusalén fue de Raimundo IV de Saint-Gilles, pero este declinó; también fue sugerido Roberto Courte-Heuse, sin embargo, por igual no aceptó el puesto; quien acató el día 22 fue De Bouillon, quien rechazó el título de rey entendiendo que Jesús ya había sido coronado (con espinas); aceptó el nombramiento «por amor a Cristo» de defensor –abogado escribe (Bréhier, 2007) del Santo Sepulcro, y tuvo la oposición del patriarca de la ciudad, Daimberto de Pisa, por el control de Jerusalén. El papa Urbano II murió una semana después.
Estas contradicciones tuvieron repercusiones en agosto. Tras la victoria del defensor del Santo Sepulcro sobre los fatimíes en Ascalón, el patriarca De Pisa se opuso a que Godofredo se mantuviera en esa demarcación.
¿De qué murió Godofredo?
Para Jerusalén, el defensor del Santo Sepulcro sugería que su patriarca fuera Arnulfo de Chocques. Esta propuesta la compartía con el cruzado Bohemundo de Tarento, pero finalmente De Bouillon cedió a Daimberto la ciudad de Jerusalén, la torre de David y un «cuarto de Jaffa» (Bréhier, 2007).
En Jafa, Godofredo ordenó la construcción de un puerto. Esto tuvo una importante repercusión para la llegada de los europeos porque:
Buscó la mejor bahía de Acre, a la que puso sitio con ayuda de los «italianos». Venecia, Génova, Pisa y Amalfi pronto acudieron a las costas del nuevo reino, solicitando privilegios para sus comerciantes, quienes se instalaron en barrios separados, en las ciudades de la costa (Orella, 2024).
Estos asentamientos contribuyeron a la permanencia latina en la Ciudad Santa. El defensor del Santo Sepulcro murió en Jerusalén el 18 de julio de 1100. Algunos dejan entrever que fue por una fiebre tifoidea (Aprende Historia, 2023) y (Bréhier, 2007) adquirida en Cesarea un mes y una semana anterior; «Según los cronistas árabes durante el asedio de la ciudad de Acre, Godofredo, gobernador de Jerusalén, fue alcanzado por una flecha que le produjo la muerte» (EcuRed, s.f.), y también la misma fuente cita la versión de un posiblemente envenenamiento por el emir de Cesarea.
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