Duarte el municipalista: la contribución teórica de Gaspar Hernández

Duarte, como todos sabemos, nació en 1813.  A la edad de 16 años recorrió saliendo de Santo Domingo en junio de 1829 llegó a Rhode Island (Estados Unidos) en julio; de  ahí pasó a South Hampton (Reino Unido) el 26 de agosto de ese mismo año; no se explica el momento cuando llegó a Francia, a su capital (París), pero sí se sabe que el 1 de octubre pisó a Barcelona (España).

Allá se mantuvo dos años residiendo. Decimos que a ese edad (16 años) uno se convierte en una «esponja» porque no se tiene la preocupación de que se le está acabando la leche a un hijo o que se le acumule tres meses de renta de una vivienda, por tanto, la mente de un adolescente está dedicada casi exclusivamente al estudio.

Los investigadores  están de acuerdo que Duarte asimiló los llamados «fueros de Cataluña». Estos liberaron el comercio en ese lugar porque anteriormente a ellos se mantenía el sistema feudal de pago de aranceles por cada fundo que se pasaba, y los fueros democratizaron un poquito más a Cataluña.

Gaspar Hernández llega a Santo Domingo

Con esas ideas, Duarte retorna a Santo Domingo en 1832. Fundó la sociedad secreta La Trinitaria seis años más tarde, y al año siguiente (1839) llegó desde Lima, Perú, un cura (Gaspar Hernández) que jugará un papel importantísimo en lo proceso de independencia, aunque no era que el padre buscara  la independencia pura y simple, sino que, más bien, entendía que Santo Domingo debía ser gobernado por los españoles, y tenía una actitud antihaitiana.

El padre Hernández, aunque era director de la iglesia de San Carlos, daba cátedras en el Regina Angelorum. Hablaba de la Constitución de Cádiz de 1812, de los derechos humanos, un poquito de teología, de filosofía, y para Duarte, la filosofía ocupaba el primer lugar.

Para Duarte, la filosofía va de primero y la política de segundo

Duarte había dicho que «La Política no es una especulación; es la Ciencia más pura y la más digna, después de la Filosofía, de ocupar a las inteligencias nobles». Nosotros lo comparamos con el funcionamiento de un teléfono celular: si el dispositivo no tiene un sistema operativo no corre ninguna aplicación, Si usted no tiene un marco filosófico de la vida no podrá inferir ni calcular algo que valga la pena porque carece de la estructura mental que se debe tener.

Hernández contribuyó bastante a la formación teórica de los trinitarios. Estos establecieron en 1843 una alianza con el llamado sector reformista haitiano que tenía la finalidad de derrocar a Jean Pierre Boyer, quien gobernaba Haití desde 1818.

Los reformistas haitianos estaban encabezados por Charles Herard, conocido como Rivière. Se estableció la alianza entre trinitarios y reformistas por el simple concepto político de que el enemigo de tu enemigo es tu amigo.

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