El astrofísico alemán Reinhard Genzel, galardonado con el Premio Nobel de Física, afirmó que existen verdades que no pueden ser expuestas en solo tres segundos. De manera análoga, exponer mi experiencia dentro del Partido de la Liberación Dominicana, organización a la que pertenezco desde hace 45 años, tampoco puede lograrse en tan breve lapso; sin embargo, tampoco necesitaré por consideraciones biológicas y prácticas los 4000 años que, según el científico, fueron requeridos por la humanidad para comprender el sistema solar .
Pero en el párrafo anterior usé las palabras «verdades». Estoy de acuerdo con la definición de Yuval Harari cuando dice que «la verdad es una representación exacta de la realidad» (Harari, 2024).
La verdad tiene varios problemas. Uno de ellos lo describe Harari diciendo que «La cuestión es que ni siquiera los relatos más veraces de la realidad pueden representarla en su totalidad. Siempre hay algún aspecto de la realidad que no recibe atención o se distorsiona en cada representación» (Harari, 2024).
Los partidos políticos son redes humanas intersubjetivas
La verdad tiene una desventaja con relación a la narrativa. Harari afirma que «lo que mantiene unidas a las redes humanas suelen ser los relatos ficticios, en especial los que se refieren a cosas intersubjetivas», y un partido político tiene la doble condición señalada por él porque es una «red humana» y también es una intersubjetividad.
Me detengo a explicar que es una intersubjetividad. Cada objeto tiene tres vertientes: 1) la objetividad; 2) la subjetividad, y 3) la intersubjetividad. Esto lo expliqué en el salón Bienvenido Sandoval de la Casa Nacional del PLD el pasado 16 de enero.
Por ejemplo, una afirmación objetiva es que hay nueve jugadores en un play compitiendo contra otro equipo ante miles de espectadores. Una subjetividad sería evaluar la calidad del equipo porque esto depende en gran medida de las simpatías personales, tanto a favor como en contra. En cambio, la intersubjetividad se refleja en el hecho de que ellos son llamados Los Dodgers de Los Ángeles: al año siguiente podría haber la misma cantidad de jugadores en el mismo estadio, pero por personas completamente distintas, y aun así el equipo seguiría llevando el mismo nombre.
Harari explica la desventaja de la verdad
Harari también refiere otras desventajas de la verdad. Él escribe que:
Cuando se trata de unir a la gente, la ficción goza de dos ventajas intrínsecas de las que la verdad carece. La primera es que la ficción puede simplificarse tanto como queramos, mientras que la verdad acostumbra a ser compleja porque también lo es la realidad que se supone que representa (Harari, 2024).
Harari sigue describiendo:
Que la verdad suele ser dolorosa e inquietante, y si la intentamos hacerla más reconfortante y favorecedora ya no será verdad. En cambio, la ficción es muy maleable. La historia de toda nación contiene episodios oscuros que a sus ciudadanos no les gusta reconocer ni recordar (Harari, 2024).
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REALMENTE ES UN PROBLEMAZO MUY COMPLEJO Y PROFUNDO, LA VERDAD QUE ENFRENTA EL P.L.D. DE HOY, CUANDO SU OBJETIVIDAD, SUBJETIVIDAD E INTERSUBJETIVIDAD, SE ENCAMINAN A LA DISPERCIÓN….
ES MAS COMPAÑERO: EL GRUESO DE SUS ESCRITOS, SON MUY PROFUNDOS Y POCOS ENTENDIDOS POR CASI TODA LA MILITANCIA DEL 2004 PARA ACÁ, PRECISAMENTE POR ESA DISPERSIÓN….